Makellose Empfängnis Mariens – was ist damit genau gemeint?

GOTT konnte es, GOTT wollte es  -  also tat ER es!

Der Leiter des  “Kölner Domradios” berichtet in seinem gestrigen Newsletter vom 7.12.2012 folgende Begebenheit:

“Vor einigen Jahren (…) durfte ich ein Medientraining für Priester leiten. Wir übten Interviews. Jedem gab ich ein Thema. Der eine sollte zu einem Weihnachtskonzert einladen, der andere vom kirchlichen Stand auf dem Weihnachtsmarkt berichten, wieder ein anderer eine adventliche Hilfsaktion vorstellen …

Jeder Priester kam einzeln vor mein Mikro in einem Kopierraum, der unser improvisiertes “Aufnahmestudio” war. Alle meisterten ihre Aufgabe.

Am Ende des Interviews aber stellte ich jedem eine zugegeben nicht abgesprochene Frage zum damals gerade anstehenden Feiertag “Maria Empfängnis”.  Machen wir es kurz: Das Ergebnis war ernüchternd:

Ein Drittel der Geistlichen meisterte auch diese Zusatzfrage und konnte die Bedeutung des Feiertages gut erklären. Ein weiteres Drittel stammelte sich mehr schlecht als recht irgendwie durch, und das letzte Drittel stand buchstäblich auf dem Schlauch. Solche Fragen müssten vorher abgestimmt werden!

Auch mein Hinweis, dass die Kirche doch Ende der Woche dieses “Hochfest” feiere, half wenig. Man konnte oder wollte das “Hochfest der ohne Erbsünde empfangen Jungfrau und Gottesmutter Maria” (so der offizielle Titel) nicht erklären!”

Wenn selbst ein beträchtlicher Teil der Geistlichkeit ins Stottern gerät, wie zumindest dieses Beispiel nahelegt, scheint es wirklich Erklärungsbedarf zu geben. 

Daher folgt hier in Kurzform das Wesentliche zum katholischen Dogma, also jener unfehlbaren Glaubensaussage, wonach die selige Jungfrau und Gottesmutter Maria eine “Immaculata” ist, also makellos empfangen sei:

1. Dieser Glaubenssatz von der “unbefleckten Empfängnis” wird nicht nur im einfachen Volke, sondern mitunter sogar von Gelehrten verwechselt mit der jungfräulichen Empfängnis Christi, auch “Jungfrauengeburt” genannt.

Bei der Jungfrauengeburt geht es aber darum, daß die Madonna den Erlöser nicht auf irdische Weise von einem Mann empfangen hat, sondern vielmehr vom Heiligen Geist, bewirkt durch Gottes Allmacht.

Der oft verwendete Begriff “unbefleckt” klingt etwas mißverständlich; besser ist daher der inhaltlich absolut gleichbedeutende Ausdruck “makellos”  – er verdeutlicht eher, worum es bei der Immaculata – der makellosen Gottesmutter  – geht.

2. Das Dogma von Marias makelloser Empfängnis besagt vielmehr, daß die selige Jungfrau als Geschöpf zwar zur erlösungsbedürftigen Menschheit gehört wie wir alle, daß der Ewige sie aber schon vor Beginn ihrer Existenz (also vor der  -  auf natürliche Weise erfolgten  – Empfängnis durch ihre Eltern) vor jedem Makel der Erbsünde bewahrt hat.

So ist die selige Gottesmutter von Anfang an durch GOTT geheiligt bzw. “voll der Gnade”  – die “Gnadenvolle” also, wie sie der Engel Gabriel als Bote Gottes bei der Verkündigung des HERRN anspricht.

3. Diese makellose Empfängnis ist ein Gnadenakt des Allmächtigen,  denn so erweist sich Gottes großherzige Huld  gegenüber einem auserwählten  Geschöpf.

Da aber auch Maria  – ihres geschöpflichen Menschseins wegen, das unter dem Erbe von Adams Sündenfall steht   – zur erlösungsbedürftigen Menschheit gehört, war Christi Erlösergnade für diese “Vorzugshandlung” Gottes notwendig  -  und so geschah es auch:

Maria wurde gleichsam “vorerlöst”  – und zwar  (so sagt das kirchliche Dogma ausdrücklich)  “im Hinblick auf die Verdienste Jesu Christi, des Erlösers der ganzen Menschheit”.

Somit ist die Gottesmutter die Erst-Erlöste, Voll-Erlöste und Vor-Erlöste des Neuen Bundes  – an der Madonna wurde Christi göttliche Erlöserkraft zum ersten Mal und sozusagen “im voraus” wirksam.

Die von GOTT hochbegnadete Jungfrau verringert also gewiß nicht die Ehre des Allmächtigen oder gar den absoluten Vorrang Christi  – im Gegenteil: an diesem auserwählten Geschöpf wird Gottes Gnade und Huld besonders deutlich erkennbar, die aus der Kraft der unendlichen Verdienste Christi schöpft.

Foto: Dr. Bernd F. Pelz

4. Es geht bei diesem katholischen Dogma von der Immaculata letztlich um CHRISTUS selbst, dem in Maria eine dem Gottmenschen würdige “Wohnstatt” bereitet werden sollte.

Jener “Tabernakel”,  der Christus gebührt, in dem der HERR selbst neun Monate lang lebte, sollte nicht durch irgendeinen Makel der Erbsünde “verunreinigt” sein.

Dieses wunderbare Werk der Gnade und des Erbarmens konnte nur GOTT selbst bewirken – und die überlieferte katholische Theologie bringt diesen erhabenen Gedanken auf den Punkt, indem sie sagt: 

ER konnte es, ER wollte es – also tat ER es.

Hier folgt nun der WORTLAUT des DOGMAs von der IMMACULATA, das Papst PIUS IX. im Jahre 1854 verkündete,  wonach die Madonna durch GOTTES GNADE  frei von der Erbsünde geschaffen wurde:

“Die Lehre, daß die allerseligste Jungfrau Maria im ersten Augenblick ihrer Empfängnis aufgrund einer besonderen Gnade und Auszeichnung von Seiten des allmächtigen Gottes im Hinblick auf die Verdienste Jesu Christi, des Erlösers der ganzen Menschheit, von jedem Makel der Erbsünde bewahrt blieb, ist von Gott geoffenbart und muß deshalb von allen Gläubigen fest und unabänderlich geglaubt werden.”